- yoko: toca estrenar juguetines!
- yoko: mejor orejas que zapatillas.
bio
yoko.lennon es un dúo vallisoletano desde 2002. dinámicamente sonoro, multidisciplinar y multifuncional que suena más largo que unos chicos muy atareados con conciertos, instalaciones, acciones, trasteando con el control gestual de la cacharrería, pensando en pequeño, dando conciertos por cenas, haciendo programas de radio y así. en los lirios del bosque. lo penúltimo un taller de ruido para niños. escucha el disco. lo último un poco de black metal.
humanizando el sonido analógico como digital (blabla por blabla)
un suspiro de teclas y potenciómetros da paso a la eficacia. aún siendo apetecible reducir la cantidad de sonido que penetra en el regulador, estos instrumentos extendidos, e influidos por la práctica de yoko.lennon, dominan un gran número de timbres cercanos a la sofisticación y sus circunstancias. de este modo táctico las resonancias, como en una tela, se convierten en un blabla acústico de componentes elektrónicos. la máquina toma como naturales las acciones de succionar, escondiéndolas, mientras se infiltra a través de la cara nítida de la audiencia. estas situaciones sonoras, que podrían ser explícitas en su solemnidad, se empapan de la energía pregonada en un inagotable movimiento humano, cuyas cualidades acústicas son puestas en evidencia por esa sustancia que es el tocar más suave. aunque las herramientas elektrónicas potencian drásticamente la adaptación de asperezas sobre su superficie derramada, da la impresión de que el sonido se refleja imperturbablemente sobre las obras de arte del interior de la salas.
en los últimos años se ha creado un tipo de sonido tecnológico que ha subyugado al individuo en el interior de la masa raver. pero la falta de profundidad común en la electrónica actual y, por otra parte, su determinación al caos, necesitan ser de purificada a través del uso efectivo de la máquina como instrumento. la revolución, pareja al desarrollo de nuevos trabajos como muestra de sus calidades, varía al explorar distintas texturas que deforman espacios y hacen complicado que las capas de sonido depositadas se desarrollen en emanaciones cristianizadas musicalmente.
yoko.lennon, que esta vez también se pronuncia natividad plasencia, cello y cacharrería digital, y kanito, más cacharrería digital enmarañando más y más los ambientes que cubre. al desarrollar sus instrumentos consiguen asumir como respuesta lo que desean modificar y, una vez más, transfigurarlo en sonido. no tiene nada que ver con sus orígenes artísticos, convertidos los instrumentos en objetos con uso, su expansión, sin necesidad de modelado, reacciona frente a la tradición electroacústica. la materialidad carnosa y articulada de estas propuestas esenciales unen y parchean elementos expresivos que tienen en cuenta el refinamiento del momento. a la fuerza, sus actuaciones, por encima de lo común, hacen posible y realidad espacios donde imponer modulaciones, colapsadamente integradas en plano, en función de las fluctuaciones del sonido directo.
no se podría calificar como argamasa, lo que genera yoko.lennon en el uso de sus herramientas, sino que, huyendo de postulados postminimalistas, escapan de lo superficial con el fin de dialogar a través del propio medio sin necesidad de consumar su proceso en la intimidad. en la potencia de sus interacciones es importante la puntualidad de la tecnología, permitiendo un otro lado complejo que maximiza las estructuras de difusión contextual (desperdigadas por una precisa flexibilidad). aunque esta alteridad les place para conseguir un grado de sistemas suficientes que absorber dentro de su propia estructura soportando, a su vez, un mayor aislamiento. lo que les da pié a que “a veces tocan y a veces notocan, a veces son experimentales y a veces tradicionales, a veces intrusivos y a veces discretos…”
según yoko.lennon, al avanzar más en su perfeccionamiento se generan corrientes sonoras elektrónicas, licencias derivadas del abaratamiento de los equipos. experiencia radical, que puede contarse en las reseñas como el primero entre los gestos inevitables en ambientes rumorosos de estos intérpretes y el hecho de que para compartir su música deban pausar el continuo transitar adaptándose al seguimiento particular en el movimiento de la audiencia en sus recorridos por la exposición.
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1 TMori // Nov 8, 2007 at 8:38 pm
Mola mazo!!!!!
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